凤皇飞走了,走得时候骂骂咧咧,对胡乱射箭的小屁孩儿们极其不爽……
而在石兽上沉思的黄羽,也总算是想到了一个不让羲和恼怒的神话改法:
“既然羲和写不得,那就换一个人写……”
在《山海经》之中,帝夋一共有三个妻子,一个太阳女神羲和,育子十日,一个月亮女神常仪,育女十二月,还有一个妻子娥皇,也生了许多子女。
羲和现在非要和帝夋“离婚”,那就把她换成常仪或娥皇就行了……
“等等!”
黄羽忽觉不妙:
“既然羲和觉得把她写成帝夋妻子是不对的,那常仪和娥皇八成也不乐意自己多个丈夫,万一以后这事传到她们那里,岂不是还得改一遍?”
惹上一个羲和就已经够麻烦的了,要是再惹来两个女神,那自家这刚起步的部落统一事业也就没得玩儿了……
何况还有主人公【帝夋】,虽然凤皇表示她从来没听说过这么一位天帝,但此世有羲和,八成也会有一个帝夋。
要是连帝夋找上门来维权,那自己还统一个屁啊!
一时间,担心的黄羽甚至有些想要推翻帝夋神话,重新换一个神话人物来作为东方部落远祖……
但无奈自己都把帝夋神话给教下去了,老巫师全知道,而且这么多天过去了,谁知道他已经把这套神话讲给多少族人听了?
要是自己再下去说自己记错了,根本没有什么帝夋神话,那自己在部落的威信怕是要碎成渣渣……
“怎么办?”
黄羽有些头疼。
但经过左思右想,黄羽还是一咬牙,下定了决心:
“帝夋不能改,改了就完了……羲和的事迹也不能贸然更改,毕竟她与羿射九日的神话联系很紧密,改一发而动全身。”
“那就淡化羲和,尽量不提她,只说十日就好……”
……
当天,放牧归来的老巫师就被黄羽叫了过去。
“最近你把帝夋的神话给族人们讲了多少了?”
黄羽故作镇定地问。
老巫师则是叹了口气,惭愧道:
“神,我目前才只把帝夋之国兴亡的事迹讲给族人,其余的还没来得及讲……”
对老巫师而言,所谓的帝夋神话其实就是各族当年还没有崩溃时的真实往事,它不是虚构的神话,而是曾经发生过的历史!
而历史,自然要讲得认真、细致,如此才能使众人从历史中汲取经验,免得重蹈覆辙。
于是老巫师花了大量的时间来对族人们讲述帝夋之国的辉煌岁月,以及灭亡的原因。
很明显,大家都不喜欢枯燥乏味的历史课,一上课就走神,压根儿没什么进度可言……
是以,老巫师才觉得自己辜负了神灵的重托,心头很是惭愧。
但黄羽可不这么想,在听得课程进度不佳时,他长长地松了一口气:
太好了,羲和的故事还能挽回!
于是他严肃道:
“以史为镜,可以知兴替……你为族人讲学,自然不能只追求进度,你要让所有人都学会才行,如此,即便是教得慢些也好。”
老巫师听得神灵所言,也是深以为然,教学应当首重质量才对,只赶进度,不顾族人们的实际学习情况,那是歪路。
“还有,帝夋与其妻的儿女情长之事,你尽量不要太涉及,讲到这些时,你只讲帝夋有十个儿子就行……”
黄羽如是说。
老巫师一愣:
“不讲帝夋之妻吗?”
“尽量不要讲吧……”
黄羽脸色不太好看,羲和这一闹下来,自己本来计划好的神话故事只能作以修改,而这一改,故事的完整性肯定会受到影响,可事关人家名誉,又不能不改……
而他这一副表情落到老巫师眼里,则被解读出了其他的意思:
他以前就猜测过,神知道那么多帝夋的故事,还知道得那么清楚,因此很有可能神就是帝夋本人!
若神灵就是帝夋,那帝夋刻意淡化妻子的目的,就呼之欲出了:
帝夋与妻子闹了矛盾,夫妻俩吵架了!
老巫师恍然大悟,于是隐晦地问道:
“这……莫非是帝夋与妻子不睦?”
“不睦?”
黄羽皱着眉,随口道:
“算是吧……”
羲和吵着要和帝夋“离婚”,说是夫妻不睦,倒也合理。
只是这一切落在老巫师眼里,却让他越发笃定了心中猜想:
神灵应当就是帝夋!
“神啊,夫妻之间重在相处……”
老巫师莫名开始规劝黄羽:
“夫妻的日子长着呢,哪有那么多深仇大恨啊!”
然而黄羽没有听出来这厮的意思,反而听出了别的意思,联想到羲和非要和帝夋“离婚”的事情,不禁感同身