可追溯到三皇五帝时代。
其中,日、月、星辰乃天文,象征天光照耀,皇帝乃上天之子。
山、龙、华虫、藻乃地文,乃象征皇帝泽被万物,有治理天下,教化万民重任。火、粉米、黼、黻乃人文,象征天子宗庙、安邦定国。
天、地、人三文,凡十二章,缀于冕服各处,传承久远,皆有定规。
邵勋穿在身上时,不知道是不是心理作用,感觉浑身起了一层鸡皮疙瘩,精神也为之大震。
庾文君为他抹平了冕服上的褶皱。
邵勋抓住她的手,道:“皇后要一直陪在朕身边。”
庾文君脸上浮起几丝殷红,道:“再试试御袍。”
御袍就是普通场合穿的。
皇帝不会时时穿着冕服,那样太庄重了,他们会有更“休闲”一点的服饰,且一般诸色都有,型制很多,与普通士人所穿差别不大。
这个年头,天子尚未流行穿黄袍,且所穿御袍颜色与本朝所尚之德无强关联。
比如晋朝乃金德,尚白,但释奠先圣时穿皂纱袍,普通朝会时绛袍穿得多一些,除此之外,还有青、赤、黄、白、黑五色纱袍,换着穿。
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拜陵及吊祭大臣时,则穿单衣。
这种普通御袍和民人服饰差别不大,有时候甚至赐给臣子穿如魏文帝曹丕见秘书丞薛夏衣薄,便解御袍赐之。臣子穿着并不逾制。
御袍穿在身时,邵勋不觉有异,因为和他寻常所穿衣服差别不大。
走了一圈后,懒得脱了,又看起堆放在一旁的衣物。
这同样是衮冕,但不是天子冕服,而是赐给王侯、三公九卿的冕服。
是的,臣子也可以穿戴衮冕,主要用于随天子祭祀天地、宗庙,形制与天子衮冕差不多,远远看着并无差别,只在纹饰、用料上稍有不同。
开国之前,正三品以上文武职官皆赐冕服一套,最近就会发下去。
从三品以下,赐官服一套。
大晋朝财政困难,已经很多年没发五时朝服了——春天着青,夏天为朱,季夏为黄,秋为白,冬为皂。
邵梁开国,集体发下一套,后面就是每年给布料,群臣自己做,不给成衣。
历史上南朝晋宋齐梁陈,因为财政困难,给的布料都不足,甚至不给,如元嘉末,但令百官自备朝服。
你不发“工作服”,就别怪臣子们自己乱来了。到了后来,臣子们压根不穿五种颜色的朝服,而是按照自己喜好来,最后慢慢流行穿朱色朝服。
即便后面朝廷再度发放官服,也回不去了。
久而久之,“朱衣”成了文官的代名词。
“朝服尽快发放下去吧。”邵勋随手拿起一套,看了看后又放下,吩咐道:“他们随我征战多年,开国之前收到官服、印鉴,定然喜不自胜。”
庾文君唤来仆婢,令其将存放在库中的朝服、冕服一一用车运走,送往各个衙署,分发下去。
“皇后。”邵勋轻声唤道。
庾文君刚平复下去的脸又红了,转过身来看着邵勋,道:“夫君何为?”
“皇后。”邵勋不答,只贱兮兮地笑道。
庾文君羞意更甚,道:“休要乱喊。”
“还记得那个野道人么?”邵勋问道。
庾文君愣了一下,笑道:“他随口胡诌,你就信啊。”
野道人说她和梁兰璧皆有凤格之事,她只在被窝私密空间里对邵勋说过,当做笑谈。
“他这么一说,我却当真了。”邵勋说道:“我拼杀多年,落得满身金创,就是为了亲手给你戴上凤饰,让你成为我的皇后,独一无二,母仪天下。”
不管以前如何,庾文君又一次感受到了心中的悸动,她微微低下头,羞不可抑,但很快又抬起头,想看着丈夫的脸。
邵勋像变戏法一样,不知道从哪里摸出一个盒子。
轻轻打开之后里面放着皇后专用的首饰:十二钿、步摇、大手髻等。
邵勋轻轻取下庾文君头上的步摇,从盒中取出新的,道:“甄后既入魏宫,宫廷有一绿蛇,恒吐赤珠,若梧子大。”
一边说,一边为庾文君戴上。
赤色的垂珠轻轻摇曳着,雍容华贵,典雅异常。
“天下独此一份,只有文君可得。”邵勋说道:“现在,你终于是我的皇后了。”
庾文君双眼微湿,感觉又被泡在了蜜罐子里,被夫君万般宠爱。
这种感觉,熟悉又陌生,她非常贪恋。
因此,她下意识忽略了赤珠的来历。
以前,好像是在梁兰璧那里。